তেলেগু ফিল্মের প্রথম দিকে গান্ধী তাতা চেতুরামচন্দ্রাইয়া (আনন্দ চক্রপণী) তাঁর নাতনী গান্ধীকে (সুক্রিটি ভেনি ব্যান্ড্রেডি) বলেছেন, “প্রেমা থো জেলাওয়ালান্টে টাইম পাদুথুন্ডি” (প্রেমের মাধ্যমে জিততে সময় লাগে)। তাঁর বক্তব্যটি তার বন্ধুদের কাছ থেকে শুনে এমন কিছু সম্পর্কে তার প্রশ্ন অনুসরণ করে-মহাত্মা গান্ধীর অহিংস পদ্ধতির কারণে ভারতের স্বাধীনতা আরও বেশি সময় নিয়েছিল। দেশটি তার th 76 তম প্রজাতন্ত্র দিবস উদযাপনের জন্য প্রস্তুতি নেওয়ার সাথে সাথে, এই চলচ্চিত্রটি, অভিষেক পদ্মাবতী মল্লাদি রচিত ও পরিচালিত, প্রায় ভুলে যাওয়া গান্ধিয়ান নীতিগুলির শ্রোতাদের স্মরণ করিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছে। একটি মারাত্মক দৃশ্যে, একটি চরিত্র এমনকি আশ্চর্য হয়ে যায় যে গান্ধী নিজেই শেষ পর্যন্ত ভুলে যেতে পারে কিনা।
পৃষ্ঠে, গান্ধী তাতা চেতু একটি কিশোর -কিশোরী নায়ক এবং তার বন্ধুদের কেন্দ্রিক একটি সাধারণ গল্পের মতো মনে হচ্ছে। তবুও, এই আখ্যান কাঠামোর মধ্যে, ফিল্মটি ছোট মাত্রায় সত্ত্বেও কৃষিক্ষেত্র, অভিবাসন, শিক্ষা, পরিবেশগত উদ্বেগ এবং লিঙ্গ ইক্যুইটির মতো উল্লেখযোগ্য বিষয়গুলিকে স্পর্শ করে।
গল্পটি একটি বৃহত নিম গাছের সাথে খোলে (তানিকেলা ভরানী কণ্ঠ দিয়েছেন) ২০০০ সালে তেলঙ্গানার একটি গ্রামে আমাদের পরিচয় করিয়ে দিয়েছিল, এখনও মোবাইল ফোন এবং ইন্টারনেট দ্বারা অচ্ছুত।
গান্ধী তাতা চেতু (তেলুগু)
পরিচালক: পদ্মাবতী মল্লাদি
কাস্ট: সুক্রিটি, আনন্দ চক্রপাণী, রাগ মায়ুর, ভানু প্রকাশ
সময়কাল: 1 ঘন্টা 54 মিনিট
কাহিনী: একটি যুবতী মেয়ে তার দাদার গাছকে বাঁচানোর জন্য একটি বিডে শান্তিপূর্ণ প্রতিরোধের গান্ধিয়ান নীতিগুলি ব্যবহার করে।
তেলেঙ্গানার আইডিলিক গ্রামীণ জীবনধারা কেন্দ্রটি নিয়ে যায়, এর অবিস্মরণীয় গতিটি ফিল্মের দ্বারা মিরর করে। শ্রীজিথা চেরুভুপালি এবং বিশ্ব দেভাবট্টুলার সিনেমাটোগ্রাফি ল্যান্ডস্কেপ এবং এর লোকদের একটি অ-প্রবেশমূলক পর্যবেক্ষকের বিচ্ছিন্নতা সহকারে ক্যাপচার করে, তাদের জীবনযাত্রাকে সত্যতার সাথে চিত্রিত করে। গ্রামবাসীদের লাইনগুলি প্রাকৃতিক এবং বাস্তববাদী বোধ করে, কখনও স্ক্রিপ্টযুক্ত কথোপকথনের অনুরূপ। এই ইন্ডি স্পিরিটি নাটকীয় চূড়ান্ত মুহুর্তগুলি ব্যতীত বেশিরভাগ ফিল্ম জুড়ে টিকে থাকে।
গল্পটি সোজা: গ্রামের আখের কারখানাটি বন্ধ হয়ে যাচ্ছে, কৃষকরা রেখে চলেছে, ইতিমধ্যে হ্রাসের সাথে লড়াই করে, তাদের কৃষিজমি একটি প্রস্তাবিত রাসায়নিক কারখানায় বিক্রি করার জন্য আগ্রহী। চলচ্চিত্রের কেন্দ্রবিন্দুতে প্রশ্নটি হ’ল গ্রামের জ্ঞানী ও আদর্শবাদী প্রবীণ রামচন্দ্রাইয়া এবং মহাত্মার নামানুসারে তাঁর নাতনী গান্ধী নিম গাছ, তাদের পারিবারিক জমি এবং গ্রামকে বাঁচাতে গান্ধিয়ান নীতিগুলি ব্যবহার করতে পারেন কিনা।
প্রথম ঘন্টা অনুমানযোগ্যভাবে অগ্রসর হয়, যখন দ্বিতীয়টি কয়েকটি মনোমুগ্ধকর চমক দেয়। গান্ধী যখন শোক প্রকাশ করেন যে তারা সমুদ্রের অনুপস্থিতির কারণে গ্রামে লবণ সত্যগ্রহ মঞ্চ করতে পারে না, তখন একটি বন্ধু বিকল্পের পরামর্শ দেয়। নিম্নলিখিতটি হ’ল একটি আনন্দদায়ক ক্রম যেখানে গান্ধীর প্রচেষ্টা গ্রামবাসীদের মধ্যে আশা জাগিয়ে তোলে। ভানু প্রকাশ এবং নেহাল আনন্দ সহ কৈশোরবস্তু অভিনেতাদের অন্তর্ভুক্তি সহ সুকৃিতি ভেনি ব্যান্ড্রেডি আকর্ষক পারফরম্যান্স সরবরাহ করে। আদর্শিক পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও শিক্ষার্থীদের স্কুল উঠোন এবং তাদের ক্যামেরাদারি সতেজ সরলতার সাথে উপস্থাপিত হয়। সুক্রিটির গান্ধীর চিত্রণ – নির্দোষতা, স্থিতিস্থাপকতা এবং দুর্বলতার ভারসাম্য – আকর্ষণীয় এবং আন্তরিক।
ফিল্মটি একটি স্থায়ী প্রশ্ন উত্থাপন করেছে: ছোট, আপাতদৃষ্টিতে তুচ্ছ ক্রিয়াকলাপগুলি কি আরও বড় পরিবর্তনকে স্পার্ক করতে পারে? গান্ধীর যাত্রা একটি অনুস্মারক হিসাবে কাজ করে যে কারও বিট করা, যদিও ছোট, তবে এটি আরও বড় ছবিতে অবদান রাখতে পারে – অনেকটা লঙ্কায় সেতুটি তৈরিতে পৌরাণিক কাঠবিড়ালি ভূমিকার মতো।
গান্ধী তাতা চেতু নির্দোষতার সাথে ব্রিমস, এর শিক্ষার্থী এবং গ্রামবাসীদের চরিত্রায়নে প্রতিফলিত হয়। কেউই অসুর করা হয় না-গান্ধীর স্বল্প-স্বভাবের বাবা বা সতীশ (রাগ মায়ুর), কর্পোরেট মুখপাত্রও নয়। এটি একটি পূর্ব যুগ থেকে বাচ্চাদের উপন্যাসগুলির সরলতা ফিরে আসে। যাইহোক, কোনও মূল চরিত্রের আকস্মিক এবং সুবিধাজনক রূপান্তরটি অবিশ্বাস্য বোধ করে।
প্রাথমিক অংশগুলি বাস্তবসম্মত সুর বজায় রাখার সময়, আখ্যানটি পরবর্তী অর্ধেকের আরও নাটকীয় ট্র্যাজেক্টোরির দিকে পরিবর্তিত হয়। একটি প্রাক-ক্লিম্যাক্স টুইস্ট উভয়ই হাস্যকর এবং চালাক। যখন অন্য সমস্ত ব্যর্থ হয়, গল্পটি divine শিক হস্তক্ষেপে পরিণত হয়। যদিও ক্লাইম্যাকটিক সিকোয়েন্সে টোনাল শিফটটি ঝাঁকুনির অনুভূতি বোধ করে তবে এর স্ট্রেনগুলি যখন সরানো না হয় রাঘুপতী রাঘব রাজা রাম খেলুন।
রির সংগীত আখ্যানকে ছাপিয়ে না দিয়ে পরিপূরক করে। গান্ধীর ভিজ্যুয়াল রেফারেন্সগুলির মধ্যে সিনেমাটিক লিবার্টিগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যেমন এমন একটি ক্রম যেখানে নায়কদের প্যাসিং ব্যারেড উইন্ডোগুলির ছায়া কাস্ট করে, কারাগারে গান্ধীর চিত্রকে উড়িয়ে দেয়।
আনন্দ চক্রপাণী, রাগ মায়ুর, নায়ক -বাবা -মা এবং গ্রামবাসীদের সহ সহায়ক কাস্ট বিশ্বাসযোগ্য পারফরম্যান্স সরবরাহ করে, গল্পটির গভীরতা যুক্ত করে।
গান্ধী তাতা চেতু এর ত্রুটিগুলি ছাড়া নয়। তবুও, এটি শ্রোতাদের গান্ধিয়ান নীতিগুলির প্রাসঙ্গিকতার প্রতিফলন এবং এমনকি অনুমানমূলকভাবে জিজ্ঞাসা করার জন্য অনুরোধ করতে সফল হয়, এমনকি “যদি হয় তবে?” জীবনের চেয়ে বৃহত্তর-জীবন, গোর-বোঝাই অ্যাকশন স্পেকটাকলস দ্বারা প্রভাবিত এমন একটি যুগে, এমন একটি চলচ্চিত্র যা আমাদের শান্তিপূর্ণ প্রতিরোধের বিষয়টি বিবেচনা করতে উত্সাহিত করে, এটি নিজেই একটি উল্লেখযোগ্য অর্জন।
(গান্ধী তাতা চেতু বর্তমানে সিনেমাগুলিতে চলছে।)
প্রকাশিত – 24 জানুয়ারী, 2025 08:59 এএম আইএসটি
